浄土真宗を憂う
西本願寺・東本願寺 浄土真宗各派のあるべき姿とは？
生きる意味が強く問われ、親鸞聖人の教えが広く求められている一方で、日本各地の浄土真宗寺院が無住寺、廃寺と化し、消滅しつつある。 ＮＨＫの特集番組「寺が消える」で、実体のない寺院が多く存在することが報道されてから２０年。この衝撃的な事実は、その後さらに悪化の一途をたどっている。
そんな中、浄土真宗親鸞会とめぐりあい、親鸞聖人の教えを聞き求める人の中にも、寺院出身者は少なくない。衰退する浄土真宗各派の現状を目の当たりにしてきた彼らが、今何を考え、寺をどうしようとしているのか。
このサイトでは、寺院出身の親鸞会会員の声を集め、浄土真宗のあるべき姿について考察する。
なぜ住職は本願寺と決別したのか・特別編
東本願寺（大谷派）Ｓ寺事件の真相
東本願寺（大谷派）で６５０年の伝統ある寺の住職が、なぜ寺を出なければならなくなったのか。
親鸞聖人の教えと、現在の東本願寺・西本願寺等の浄土真宗の現状を、この事件を通して皆さんに知っていただきたいと思います。
大変大事な問題なので、今回は特別編としてお送りします。
親鸞聖人は生涯 御名号を御本尊と仰がれた
御名号とはいかなるものか。なぜ御名号を御本尊とするのでしょうか。
親鸞聖人、蓮如上人のご教示を学ばせていただきましょう。
浄土真宗関係者の声
親鸞今にいませば
上山 大峻氏（浄土真宗教学伝道研究センター所長）の新聞記事より
いじめ自殺問題と親鸞聖人の教え
相次ぐ自殺。死んではならない真の理由に真っ向から切り込み、人々の深い迷妄を切り開き、根本解決の道を示しうるのが、親鸞聖人の教えなのです。
「人間の実相に驚嘆」
笠野恵美子（仮名）
真宗寺院の坊守を務めていますが、親鸞聖人の教えは永年よく分からないままでした。後生の一大事が聞けなかったからです。
それが１０年前、親鸞会主催の講演会で「人間の実相」を聞くや、心に衝撃が走りました。
分からなかった後生の一大事
中浜 ミドリ（仮名）
「本願寺で、後生の一大事を聞いたことはないねえ。真実に出遇えた私は、幸せ者だね」
真宗寺院出身者の声
正信偈に説かれていた
兵庫県 吉川 宏明（仮名）
家は浄土真宗の寺なので、『正信偈』を読んではいましたが、意味はまったく知らなかったのです。
続けて聞かせていただき、「親鸞聖人の教えには、人間にとって最も大切な人生の目的が教えられていたのだ！」と知らされました。
聖人の教えを届けたいのです
愛知県 平松敏政氏（仮名）
「聖人の教えをネジ曲げ、都合の悪い者を排斥する本願寺の態度に、我慢できません」
平松さんがそう痛感したのは、本願寺・研修会の内容を思い出したからであった。
ご門徒に申し訳ない
京都府 野田洋一氏（仮名）
「小さいころから、葬式・法事が僧侶の勤め、これさえしていれば生活できると思っていました。」
転機は大学生の時でした。
浄土真宗の教えを純粋に伝えよう
新潟県 久米 範久氏（仮名）
「今の仏教は変だけど、本来は、きっとすばらしいものにちがいない」
僧侶養成学校に通ったけれど
佐賀県 梅田 司氏（仮名）
浄土真宗の僧侶養成学校では、何一つハッキリと答えてくれない。そんなところを卒業してどんな教化ができるのだろう。
日本中すべての寺で、本当の親鸞聖人の教えを
長崎県 三村 元氏（仮名）
「仏教とは、お仏壇に手を合わせて、なくなった方を大切にするものなのだ」と考えていた。
浄土真宗寺院の責任を全うしたい
滋賀県 原 丈志氏（仮名）
「昔は何もなかったから寺が盛んだった」まるで寺を娯楽会場と勘違いしている。と原さんは指摘する。
寺はこのままでいいのか
島根県 今井 勤氏（仮名）
「形だけでも親鸞会をまねようとの動きがありますよ。
現代人に、寺はもう古い。これからは親鸞会でなければ」
聖人の教えを届けたい
兵庫県 山田秀貴氏（仮名）
高２の時、京都西別院で得度しました。１０日間の研修がありましたが、正信偈と御文章の、節のつけ方の練習以外、あまり覚えてません。たしか１０日目に頭をツルツルにそって、本山でオカミソリを受けました。門主か誰かが、『君たちは今日から生まれ変わった。めでたい日や』と言いましたが、頭ツルツルで何がめでたいか、と思いましたね。
寺を変える
新潟県 澄川義文氏（仮名）
「両親は、私を跡継ぎにと考えています。その場合、まず寺に、正御本尊をお迎えしたい。そして周囲に流されぬよう、定期的に親鸞会の講師の法話を開きたい。」
※掲載した個人名は、プライバシー保護のため仮名にしています。
浄土真宗親鸞会 参考リンク
浄土真宗に関するリンク集
問い合わせ先
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